this cause.

使徒行傳 28:17
過了三天，保羅請猶太人的首領來。他們來了，就對他們說：「弟兄們，我雖沒有做什麼事干犯本國的百姓和我們祖宗的規條，卻被鎖綁，從耶路撒冷解在羅馬人的手裡。

使徒行傳 10:29,33
所以我被請的時候，就不推辭而來。現在請問：你們叫我來有什麼意思呢？」…

for the.

使徒行傳 23:6
保羅看出大眾一半是撒都該人，一半是法利賽人，就在公會中大聲說：「弟兄們，我是法利賽人，也是法利賽人的子孫。我現在受審問，是為盼望死人復活。」

使徒行傳 24:15
並且靠著神，盼望死人無論善惡都要復活，就是他們自己也有這個盼望。

See on

使徒行傳 26:6,7
現在我站在這裡受審，是因為指望神向我們祖宗所應許的。…

this chain.

使徒行傳 28:16
進了羅馬城，保羅蒙准和一個看守他的兵另住在一處。

;) a mode of custody which Dr. Lardner has shown was in use among the Romans. It is in exact conformity, therefore, with the truth of Paul's situation at this time, that he declares himself to be 'an ambassador in a chain,' [en halusis,] (Ep.

6:20;) and the exactness is the more remarkable, as [halusis,] a chain is no where used in the singular number to express any other kind of custody.

使徒行傳 26:29
保羅說：「無論是少勸是多勸，我向神所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣，只是不要像我有這些鎖鏈。」

以弗所書 3:1
因此，我保羅——為你們外邦人做了基督耶穌被囚的，替你們祈禱。

以弗所書 4:1
我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱，

以弗所書 6:20
我為這福音的奧祕做了戴鎖鏈的使者——並使我照著當盡的本分放膽講論。

腓立比書 1:13
以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故；

歌羅西書 4:18
我保羅親筆問你們安。你們要記念我的捆鎖！願恩惠常與你們同在！

提摩太後書 1:10
但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。

提摩太後書 2:9
我為這福音受苦難，甚至被捆綁，像犯人一樣；然而，神的道卻不被捆綁。